¡Rayo de sol!
Oh Tú que ves de lejos,
¿Qué estarás ideando?
¡Oh Madre de mis ojos!
Oh estrella suprema,
Aléjate de nosotros
¡En el dia!
¿Por qué te has quedado perplejo?
El poder del hombre y el camino de la sabiduría,
¿Avanzando por un camino oscuro?
Píndaro
Más allá de la tierra de los calmucos y los kirguis, más allá de las poderosas vértebras de Asia Central conocidas como Kunlun, Tien Shan y las montañas de Altai, incluso en el umbral de Siberia y el lago Baikal, los antepasados de los pueblos ugrios compartían sus fuegos y la calidez de sus sueños con los antepasados de los indoeuropeos. En un período muy remoto, estos pueblos antiguos formularon a partir de sus visiones compartidas y su genio creativo los patrones básicos de muchos de los grandes mitos del mundo. No se separaron de los fenómenos de la naturaleza, sino que identificaron fácilmente sus propias luchas internas con las polaridades que se desplegaban en el cosmos en general. Al ser cazadores que se enfrentaban regularmente a bestias peligrosas, para ellos era significativo simbolizar al enemigo como un animal y, en particular, como uno de forma monstruosa. Así, durante incontables siglos los Buriat han afirmado que el monstruo Alka puede oscurecer el mundo. Una vez, cuando hizo esto, dicen, los dioses se enojaron tanto que cortaron su cuerpo en dos. La parte trasera cayó pero la parte delantera todavía ronda el cielo, y cada vez que Alka se traga una estrella, pronto vuelve a aparecer, ya que la bestia no puede retenerla en su cuerpo.
Algunos dicen que esta historia se originó en la India, donde el nombre del monstruo es Rahu. Se sugiere que el nombre fue corrompido de Rahu a Arakho y luego a Alka. Pero la idea es más antigua que el nombre Rahu, cuyo prototipo indio en la época védica era Svarbhanu, y sus raíces parecen surgir de una fuente protoindoeuropea. El mito es tan omnipresente en Asia que su atractivo no está limitado por los parámetros de ninguna religión en particular. En la tradición budista se afirma que cuando Rahu ataca a las deidades del sol y la luna, recurren a Buda en busca de refugio. "Rahu", dice Sakyamuni, "la deidad de la luna ha recurrido a mí; suelta la luna, porque los Budas se compadecen del mundo". Entonces el demonio se marcha aterrorizado, pensando que si hubiera dañado a la luna, su cabeza habría explotado en siete partes.
En la tradición hindú se dice que Surya y Soma viven en enemistad con Rahuketu, quien siempre busca tragárselos. Una vez que los dioses tomaron la ambrosía y el Señor Shiva tragó el veneno, los Asuras se desesperaron y decidieron hacer la guerra contra los dioses por la posesión tanto de la ambrosía como de Lakshmi, la luna. Después de ser engañados por Narayana, se sintieron frustrados, pero Rahuketu, en la forma de un dios, ya había comenzado a beber la sagrada ambrosía. Sin embargo, el néctar sólo había llegado a su garganta cuando fue descubierto, y con su disco Narayana le cortó el cuello y saltó al cielo, donde siempre había luchado contra el sol y la luna, como Rahu y Ketu, el norte y nodos lunares del sur.
La noción de que un animal de alguna naturaleza monstruosa (un dragón, una serpiente maligna o un hombre bestia) amenazaba continuamente a estos importantes orbes celestiales ha estado muy extendida en el mundo. Algunos, como los pueblos eslavos, creían que un vukodlak (hombre lobo) seguía a las nubes e intentaba devorarlas continuamente. Los Aztecas identificaron la amenazas de los eclipses en el ser del dios Tezcatlipoca, el Dragón del Eclipse y patrón de los magos. Fue llamado el Transformador, tomando la forma de un hombre bestia en forma de jaguar, y era muy peligroso para los hombres durante las horas de la noche o cuando había ganado ascendencia sobre el sol. Muchas personas han respondido ritualmente a los eclipses mediante una muestra de magia comprensiva, como los ojibwa, que disparaban flechas con puntas de fuego hacia el orbe solar oscurecido en un esfuerzo por reavivarlo. Los indios chilkat intentaron contrarrestar los efectos remangándose las túnicas como lo hacían cuando viajaban. Apoyándose en bastones como si estuvieran muy cargados, caminaban en círculo para sostener los pasos fallidos del Sol mientras giraba cansado en el cielo. De la misma manera los antiguos Reyes Sol egipcios circunvalaban un templo hasta que terminaba un eclipse solar.
Algunas tribus del Orinoco entierran tizones encendidas en el suelo en un esfuerzo por evitar que la luna se apague y, por extensión, todos los incendios de la tierra. Ellos, como tantas otras personas, ven una estrecha conexión entre los ciclos y la presencia de luz y vida en el mundo. Se teme un eclipse porque presagia el fin de todo a lo que se aferran los hombres: el oscurecimiento de la conciencia y el crecimiento. Incluso se teme la muerte y el nacimiento de épocas, ya que todo lo que forma parte de las costumbres y la cultura a menudo se ve alterado violentamente por cambios en las fuerzas históricas. Algunos, como los Aztecas, trataron de acostumbrarse psicológicamente a este oscurecimiento finalmente inevitable mediante deportes como el juego de tlachtli, en el que se golpea la pelota, que representa el sol.
Oh oscuridad, oscuridad, oscuridad, en medio del resplandor del mediodía,
Eclipse total, irremediablemente oscuro
¡Sin toda esperanza de día!
John Milton
Los viejos mitos nórdicos frecuentemente señalan la perdición de los dioses y la destrucción del mundo marcada por un eclipse total. La retirada de los dioses es en sí misma un tema acompañado de oscuridad y cada era de la humanidad está envuelta por el peligro de alejarse más de la fuente de luz. Así, en las antiguas tradiciones de Oriente se dice que el Árbol Ashwatha de la Vida y la Serpiente (Logos) de la Eternidad se degradaron en el "barro terrestre del Jardín del Edén" que es simbólico de nuestra época. De esta manera la Serpiente, como el Tiempo (Kala), cayó al espacio y se convirtió en el Dragón Polar - Alpha Draconis - que siempre amenaza pero nunca se traga al sol durante sus eclipses.
El comienzo de la era oscura de Kali Yuga fue anunciado por un eclipse solar el 18 de febrero de hace cinco mil ochenta y cuatro años. Catorce días después, un eclipse lunar marcó aún más la progresiva participación del hombre en el miasma material del mundo, y se fijó el rumbo mediante el cual la conciencia humana completaría la tarea de volverse del revés (invertido), por así decirlo, en su identificación con lo externo. Algunos centraron la calamidad de este evento en la caída de Lucifer del cielo. Milton expresó esto maravillosamente cuando escribió:
Fue aquel ladrido fatal y pérfido,
Construido en el eclipse y plagado de maldiciones oscuras,
Que hundió tan bajo esa sagrada cabeza tuya.
Muchos registros antiguos de eclipses se encuentran en los anales y crónicas de diversas culturas. Algunos son bastante precisos, otros se asimilan para coincidir con otros acontecimientos importantes y otros son mágicos, considerados como presagios que marcan una batalla o la muerte de un rey, que a su vez se consideraba el final y el comienzo de una nueva época. Hace más de cuatro mil años, el emperador chino Chung K'ang acababa de subir al trono cuando dos astrólogos de la corte a quienes se les había confiado el complejo orden del calendario se emborracharon y no observaron ni calcularon los fenómenos que rodearon el eclipse solar de 2154 a.C. Por esta negligencia, la pareja fue castigada con la muerte, lo que indica algo de la importancia que se concede al registro adecuado de tales acontecimientos.
Los eclipses solares se consideraban presagios graves y más de mil de ellos están anotados en los anales de la corte china. Heródoto escribió sobre uno predicho por Tales de Mileto a los jonios que se basaba en un antiguo reconocimiento de ciclos de eclipses (saros), en los que se creía que ocurrían ocasionalmente en tríadas. Este eclipse tuvo lugar el 28 de mayo de 584 a.C., durante el sexto año de una batalla entre los lidios y los medos, y marcó un punto de inflexión en la guerra. Heródoto también describió el advenimiento de la marcha de Jerjes hacia Abidos cuando "el sol abandonó repentinamente su asiento en el cielo y desapareció, aunque no había nubes a la vista". Sus magos decían que “el sol predijo para ellos, y la luna para nosotros”, pero se equivocaron y lo que tomaron como un buen augurio en realidad era malo.
Y sucederá en aquel día,
Dice el Señor Dios,
que haré que el sol se ponga al mediodía,
Y oscureceré la tierra en el día claro.
Amos
El oscurecimiento de la fuente de luz del mundo suele considerarse un mal presagio, a pesar de los complacientes magos de Jerjes, y la misma palabra "eclipse" implica una pérdida. El griego εκλειπσις (ekleipsis) significa literalmente "desaparición" y está relacionado con palabras que indican fracaso, una debilidad creciente o alejamiento. Se da a entender un abandono, que es probablemente lo que inspiró a Píndaro a describir la "estrella suprema" como κλεπτομενον (cleptomenon) o "arrancarse de nosotros". El fallecimiento de héroes y reyes, que abandonan a sus súbditos con su muerte, se ha identificado continuamente con los eclipses solares. Las sagas nórdicas antiguas hablan del eclipse del año 1030 d.C., cuando Olaf Haraldsson murió en batalla mientras intentaba recuperar su trono. El 1 de mayo del año 1185 d.C., los Anales islandeses describen la caída del rey Magnus Erlingsson, cuando la oscuridad cubrió Oslo y las tierras del sur en pleno día. Se decía que un eclipse aterrador había anunciado la muerte del rey Enrique de Inglaterra en 1135 d.C., del mismo modo que las Crónicas anglosajonas anteriores habían registrado muertes reales y grandes batallas y eclipses que ocurrieron durante la Cuaresma, cuando los hombres incluso temían que el advenimiento del caos primitivo estaba cerca.
Un eclipse es inquietante. Incluso los animales que no tienen creencias simbólicas elaboradas se asustan ante ellos. Dondequiera que se hayan producido eclipses solares en los tiempos modernos, la gente se ve profundamente afectada y algunos harán todo lo posible para protegerse de lo que creen que son sus efectos malignos. A pesar de la curiosidad generalizada y profana de la ciencia moderna y su gran conjunto de conocimientos empíricos sobre el fenómeno, persiste la idea de que algo premonitorio ocurre durante un eclipse. La literatura de la historia antigua y la religión moderna abunda en descripciones de los eclipses como presagios de maldad, perturbación o peligro.
El día en que Odiseo mató a los falsos pretendientes a su trono estuvo marcado por un eclipse total sobre la isla de Ítaca. La derrota de los atenienses en Siracusa y la muerte de Julio César en Roma fueron señaladas por la Gran Naturaleza de la misma manera cataclísmica. Con frecuencia, el acontecimiento humano y el eclipse real fueron asimilados entre sí, como en el caso del eclipse solar que se decía que acompañó al muy publicitado cruce del Rubicón por parte de César (que Plutarco afirmó que se había realizado de noche) y la muerte de Jesús el Cristo como se describe en el Chronicon de Eusebio (c. 325 d.C.). En la crónica, Eusebio eligió un eclipse que supuestamente había ocurrido en un momento conveniente y, al asimilarlo al momento en que "Cristo fue a su Pasión", intentó dar a entender que había sido el mayor eclipse conocido en la historia y que era mundial.
Aparte de tales distorsiones y adornos realizados principalmente con fines políticos, muchos pueblos antiguos poseían un conocimiento notable de los eclipses y eran hábiles en la ciencia sagrada de celebrarlos e incluso predecirlos. Algunos, como los constructores de Stonehenge, sabían que la trayectoria del sol, tal como aparece en el cielo, puede considerarse la misma de año en año, mientras que la trayectoria de la luna cambia. Su órbita gira provocando que los nodos donde se cruzan los caminos solar y lunar se muevan a lo largo de la trayectoria del sol. Los nodos completan un circuito de la órbita del Sol cada 18,61 años, ciclo que Tales conoció con el nombre caldeo de 'saros', que significa simplemente 'repetición'. Los caldeos y los constructores de Stonehenge sabían que al completar cada saros, el encuentro del sol y la luna sería un poco más adelante a lo largo de la eclíptica solar hasta completar una serie que se extendería a lo largo de trece a catorce siglos, que estaría compuesta por intervalos saros.
Sólo en estos puntos nodales puede ocurrir un eclipse, y uno puede deducir su paradero observando el cambio de la salida y la puesta de la luna que se produce por el giro de la órbita de la luna. Debido a que los cuerpos involucrados son grandes, no es necesario que estén exactamente alineados para que ocurra un eclipse. La colinealidad puede desviarse hasta un grado de la Tierra a la Luna, y la Luna puede estar hasta diez grados desde un punto nodal en el momento del eclipse.
Un eclipse lunar ocurre en luna llena si la luna y el sol están cada uno a diez grados de los puntos de nodo opuestos, y un eclipse solar ocurre en luna nueva si la luna y el sol están a diez grados del mismo punto de nodo. Los constructores de Stonehenge cavaron agujeros como puntos de referencia fijos en un círculo. Otras dos piedras que representan los nodos se movieron tres agujeros por año, para completar un circuito cada 18,67 años. Un marcador se mueve dos agujeros cada día completaba un circuito en veintiocho días, o un ciclo lunar. De este modo se podían predecir las posiciones del Sol, la Luna y los puntos nodales: moviendo un marcador solar un hoyo cada seis días y medio, moviendo los marcadores de los puntos nodales tres hoyos cada año y moviendo el marcador lunar un hoyo cada uno de mañana y uno cada tarde.
Como estos antiguos constructores sabían que un año tenía 365,25 días, pudieron extrapolar el movimiento del sol desde una posición determinada. Se mueve menos de un grado por día (360/365,25°), lo que se puede medir fácilmente con instrumentos metálicos refinados como los que tenemos hoy. Al no poseer tales herramientas, estos primeros científicos hicieron un círculo muy grande que les permitiría preservar la precisión al usar piedras. Dividieron el círculo en cincuenta y seis subdivisiones (56 x A½ x 13 = 364), dejando un error de poco más de un grado, lo cual era aceptable teniendo en cuenta que las reglas que determinan la ocurrencia de los eclipses sólo requieren conocimiento de la posición del sol con una precisión de diez grados. Al restablecer la piedra con la precisión adecuada cada solsticio de verano e invierno, el error prácticamente se eliminaba.
Dado que hay tan pocos eclipses solares totales en un área durante un siglo, se cree poco probable que los constructores de Stonehenge se dedicaran principalmente a la predicción solar, sino más bien a la predicción de eclipses lunares, que se puede esperar que ocurran aproximadamente dos veces al año. Existe, sin embargo, la posibilidad de que estos sabios astrónomos estuvieran interesados en algo más que marcar el tiempo en una parte del mundo. Parece muy probable que comprendieron y siguieron la enseñanza arcana que enfatiza la unidad de todo el globo como un ser vivo cuyas partes responden en simpatía inmediata entre sí cuando se ven afectadas por los eclipses solares y lunares. Debido a esto, es probable que se centraran mucho en la predicción de eclipses solares y lunares. Para ellos, los eclipses solares y lunares estaban relacionados con ciclos universales de muerte y renacimiento; el lado masculino de la naturaleza interviene en esto dos veces al siglo, el lado femenino dos veces al año. Las piedras marcadoras debieron haber tenido para ellos las cualidades de las divinidades mientras se conmovían en lo que era una cuestión tanto de ritual como de ciencia.
Se requiere que la diosa lunar salte ciertos agujeros en sus movimientos más rápidos, y hay un momento cada año en el que la luna, que se mueve rápidamente, llega durante una estadía de veintiséis días que hace el sol en una posición particular para residir allí mismo en un territorio por un tiempo. Este cruce tiene lugar en lo que se conoce como la posición 94 en Stonehenge, un montículo dentro del círculo más grande que, en los tiempos modernos, es irónica e incluso sacrílegamente atravesado por el camino de un visitante. El sol y la luna, cuando están en posiciones de conjunción u oposición, como lo están durante un eclipse solar o lunar, se denominan sizigia: una pareja celestial en yuxtaposiciones que revelan la esencia de su verdadera relación. Algo de esto intuyeron los indios tlingit cuando afirmaron que la luna provocaba un eclipse solar cada vez que visitaba a su marido, el sol.
En el segundo milenio a.C., el concepto de construir instrumentos con los que observar los misterios del cosmos había desaparecido. La astronomía dio paso a la numerología, que con el tiempo evolucionó hasta convertirse en la ciencia de las matemáticas, por un lado, y en el ritualismo ciego, por el otro. Cada vez más, los eclipses eran de interés principalmente como presagios y se los consideraba con un temor fatalista. Los eclipses parciales, que son difíciles de detectar a simple vista, ocurrieron en gran medida sin ser estudiados, y la observación de la totalidad no provocó un refinamiento de la curiosidad ni precisión en los registros. Se podría decir que la propia ciencia antigua había sido eclipsada y permanecería así durante un período de tiempo considerable. Sólo muy gradualmente los observadores se dieron cuenta de las estrellas que podían verse durante los eclipses solares totales.
Se observó que Venus era el más brillante y el más comúnmente visto sin instrumentos, y se identificó que otros aparecían en grados crecientes de magnitud del eclipse. Se centró mayor interés en los fenómenos de sombra (umbra y penumbra) que ocurren durante el eclipse. Dado que la Tierra y la Luna brillan gracias a la luz reflejada por el Sol, cada cuerpo proyecta una larga sombra que se extiende en el espacio. La de la luna se proyecta sobre la tierra durante un eclipse solar y la de la tierra sobre la luna durante un eclipse lunar. La ciencia moderna ha identificado corrugaciones de ondas de luz que llegan a la Tierra desde el Sol durante su eclipse. Debido a las irregularidades en la refracción de la atmósfera terrestre, éstas aparecen como bandas de sombra que se mueven sobre la superficie terrestre.
Cuando la luna eclipsa al sol, parece moverse de oeste a este. Después de una hora y cuarto, la media luna solar se vuelve muy delgada y la luz del día parece oscurecer. Luego comienza la Fase Total y en cuestión de segundos toda la luz solar directa desaparece, el cielo se oscurece, las estrellas más brillantes se hacen visibles y el disco negro de la luna parece proyectarse sobre el pálido halo de la corona solar. Es un espectáculo inolvidable, que dura poco más de siete minutos, tras los cuales reaparece repentinamente la luz del día. El eclipse total de Luna dura una hora y tres cuartos, tiempo durante el cual el orbe lunar es visible y posee un peculiar tono rojizo causado por la luz solar refractada por la atmósfera terrestre, muy parecido al efecto observado al atardecer. A diferencia del caso del Sol, cuyo eclipse total se observa como un camino de cincuenta millas de ancho que se arquea a través de una porción del globo, un eclipse lunar presenta las mismas características en todos los lugares de la Tierra dondequiera que la Luna sería visible sobre el horizonte.
El continuo perfeccionamiento de los instrumentos y la observación por parte de los astrónomos modernos, que frecuentemente viajan a lugares muy remotos para observar cada eclipse solar total, han producido una fascinante variedad de datos técnicos. Han aprendido que a medida que la luna cubre el disco del sol durante la Fase Total, el flujo solar en cada región de longitud de onda se reduce progresivamente, y ninguna radiación solar llega a la Tierra en el momento de la totalidad durante siete minutos y medio. También hay una variación en la composición de los iones y cambios en la temperatura de los electrones y los iones que afectan los efectos de transporte asociados con ellos. Además de esto, hay cambios en las concentraciones de constituyentes menores en la región D de la superficie que alteran su efecto sobre los coeficientes de pérdida de electrones y la química iónica. La concentración de ozono aumenta rápidamente, acompañando todo el espectro de transformaciones que afectan a la materia que los Puranas hindúes describen como la tela roja del Rishi, que no es más que una capa de materia que rodea al verdadero sol invisible. Esta "vestimenta" del sol está formada por todos los elementos químicos que se encuentran en la Tierra y en todos los demás planetas, pero en el globo solar existen en un estado más "desarrollado".
Nuestra Tierra necesariamente debe volverse mucho más refinada antes de que sus elementos puedan igualar la condición de aquellos dentro de esa cromosfera, mientras que la luz blanca irradiante de la corona revela a nuestros ojos evidencia visible del sol invisible que se encuentra detrás.
Por lo que la ciencia llama "una coincidencia notable", los tamaños y distancias del Sol y la Luna son tales que subtienden casi el mismo ángulo (aproximadamente medio grado) en la Tierra (aunque sus tamaños aparentes no son constantes debido a la naturaleza elíptica de sus órbitas). Esto significa que durante un eclipse solar total la distancia del centro del Sol al de la Luna es manifiestamente equivalente a la diferencia entre la distancia del Sol a la Tierra y de la Tierra a la Luna. Esto sugiere una relación de equilibrio e interdependencia tan perfectos que desafía la mera coincidencia. El 'espectro de destello' solar visible en el momento inicial de la totalidad y en su final se explica en términos físicos como una excitación del helio ionizado provocada por temperaturas de veinticinco mil grados Kelvin. En términos ocultistas, esto se ve como una producción macrocósmica de lo que sucede en la mente humana cuando uno experimenta un destello iluminador de comprensión que, aunque de corta duración, es capaz de conducir a la siguiente fase donde la luz blanca pura del espíritu revela el vacuidad de lo aparentemente pleno.
El principio mental del hombre está dotado del "espíritu" de nuestro sol visible. Este espíritu se manifiesta más allá del umbral del "espectro de destello" en el hermoso halo del sol eclipsado. Cuando la aparente realidad del manto del sol ha sido cubierta por aquel cuya mente está fijada en la contemplación noética, la corona solar brilla como escarcha blanca finamente grabada contra el azul profundo del cielo oscurecido por el eclipse. A veces, los rayos se extienden a cuatro o cinco diámetros solares del orbe enmascarado. Las temperaturas superiores a quinientos mil grados Kelvin van acompañadas de explosiones de gases y radiación de onda corta, lo que hace posible transmisiones de radio a larga distancia dentro de la atmósfera terrestre. Con el eclipse (la destrucción de la conciencia física) "se abre una ventana a la Real Presencia Solar". Quien siga la analogía y vea la perfecta correspondencia entre los planos microcósmico y macrocósmico se dará cuenta de que los cambios químicos y eléctricos que ocurren en el momento del eclipse solar son en esencia los mismos que afectan las vestiduras físicas de un ser humano en meditación cuya conciencia se fusiona con el invisible Padre Sol.
El hombre, en sus esfuerzos por purificarse, se une poco a poco a su prototipo en el cielo. Mientras lo hace, es atraído más alto hacia ese rayo que reemplaza al inferior, causando que se separe, hasta que es atraído hacia el rayo más alto del Sol Padre. Se enseña que tras la muerte de alguien que ha alcanzado moksha, el alma va desde el corazón del cuerpo hasta la coronilla, atravesando el nervio sushumna. Desde allí va a la región de Surya Mandala a lo largo de los rayos solares y, entrando en el aparente vacío del Sol invisible, se libera en Paramapadha, la esencia del cuerpo de Ishwara. Así pues, el eclipse del sol físico no significa necesariamente para el hombre iluminado lo que ha significado para tanta gente históricamente. Lejos de ser visto como un mal presagio, se observa como una oportunidad para intensificar los propios esfuerzos microcósmicos para ir más allá del caparazón de las apariencias hasta la fuente de la vida misma, siguiendo el estrecho camino que comienza como la franja de sombra cortada por el oscurecido sol a través de la tierra y termina en el corazón oculto del universo.
Se podría pensar que el eclipse de luna simboliza el oscurecimiento de lo que es peligroso o malo, pero es importante recordar que el rayo que ilumina la luna es el rayo sushumna del Sol (la fuerza espiritual vital del hombre). Así, el hombre puede venerar a la luna como transmisora de vida, comprendiendo que ella proporciona el ritmo de crecimiento pero no la meta eterna hacia la que tiende. Si no se detiene en los cementerios lunares del mundo, puede lograr un ritmo adecuado, actuando a través de la luna mientras enfoca su vista en el sol. Es a través del conocimiento de la diosa de la luna (iniciación) que uno puede convertirse en su marido. ¿Por qué tuvo lugar un eclipse lunar catorce días después del eclipse solar que marcó el comienzo de Kali Yuga? Esto parecería tener que ver con la máxima separación de las sizigias: las fuerzas solares y lunares que actúan en el cosmos y en el hombre, cuya separación sexual simboliza la caída más profunda del espíritu en la materia.
Visto desde esta perspectiva, un eclipse lunar puede interpretarse como desfavorable. Esto resulta en un bloqueo del rayo sushumna, un secado del jugo de soma necesario para impulsar el viaje rítmico hacia el asiento solar interior. Pero el ciclo del eclipse lunar es más rápido que el del sol y, con las constantes variaciones en las fases de la luna, parece mucho menos irregular. Para una mujer, el ciclo microcósmico implica una muerte y un renacimiento cada veintiocho días. Para la Tierra, el nacimiento y la muerte ocurren dos veces al año. Los hombres no experimentan el mismo ciclo rítmico y, por su naturaleza, deben esforzarse por reconocer el ciclo más amplio que implica dos eclipses solares en un siglo o, tal vez, en toda una vida. Sin embargo, esta división debe desaparecer desde el principio, ya que hombres y mujeres contienen ambas fuerzas en su naturaleza y deben aprender a equilibrarlas e interpretarlas de la misma manera que los sabios constructores de Stonehenge.
La sombra proyectada por el sol eclipsado apaga la luz de tal manera que hace que los hombres teman su análogo en el hombre. Un ser humano del que se hubiera escapado la luz no tendría alma. La umbra que cubre sus ojos y la penumbra que los rodea es aterradora de contemplar. Pero el hombre iluminado se da cuenta de que durante vidas confundieron lo físico con el sol real y se aferraron a su luz a expensas de los demás.
El hombre sabio no se concentra en las sombras que se mueven a través de la superficie de la tierra, sino que las ve como una cara de la moneda mayavic que delinea el reino de la dualidad. No es fácil alcanzar esta elevada perspectiva. Al candidato al adeptado le espera una lucha terrible entre él mismo y sus pasiones humanas personificadas; entre el hombre iluminado y la serpiente caída o el dragón que alguna vez intenta devorarlo. El héroe se convierte en el cazador de dragones y se deshace de su vieja piel para renacer como el Hijo de la Serpiente Inmortal de la Eternidad. Esta lucha es análoga al vasto ciclo de la gran Guerra en el Cielo, así como a los ciclos saros menores de eclipses solares y eclipses de luna. La Caída en sí es un gran eclipse y tiene lugar en muchos niveles. El hombre es Surya, Lakshmi y Rahu a la vez. Necesita desesperadamente volver a estar completo; no como un animal sino como un dios radiante cuyo único Ojo de Shiva combina perfectamente la sizigia del sol y su fiel sirviente y esposa conocida en el mundo como la luna. Este es el ojo que corta como una ventana en la Presencia Solar Real y libera la corona radiante, que actúa como una bendición y una guía para el resto de la humanidad en lucha.
¡Oh si! eclipse
Eso que en mi
Bloquea el camino del sol.
Proyectada en la sombra que
Que brilla por sí mismo
Y se olvida del mechero.
Eclipsa la duda
Y déjame volar
A través del anillo llameante del Ojo de Shiva.
Cuando digo todo, quiero decir que TODO sale a la superficie para ser revelado y liberado. El velo es fino y ahora tienes la oportunidad de ver claramente los verdaderos colores de las personas, así como tus propios patrones poco saludables, tendencias de autosabotaje, viejas heridas y dinámicas de relaciones desequilibradas.
No recomiendo salir a la calle para ver ningún eclipse. No se trata de gafas protectoras o no; es energéticamente. Los navajos y muchos otros pueblos indígenas y tradiciones esotéricas de todo el mundo también lo saben. Nada de eso tiene que ver con supersticiones o creencias "primitivas". Sólo el "hombre moderno", atrapado en su aparato mental y disociado, no está en sintonía con las fuerzas cósmicas y no puede percibir estas energías y fuerzas directamente. Sin embargo, si eres sensible a las energías más sutiles, sentirás que algo "no está bien" cuando estés expuesto al eclipse y, naturalmente, querrás quedarte adentro e ir hacia adentro.
Los navajos creen que el sol muere durante un eclipse. Su palabra para eclipse se asemeja a la frase "comerse el sol" y que el "sol muere" durante un eclipse solar y es "comido por" la luna, porque la luna bloquea los rayos del sol que dan vida. Durante el período de oscuridad, la gente permanece adentro y quieta. No comen, beben, celebran, trabajan ni realizan ninguna otra actividad. Los navajos tradicionales creen que no seguir esta práctica podría provocar problemas de salud y desgracias para la familia. Los efectos malévolos pueden no ser evidentes de inmediato, pero generalmente se manifiestan meses o años después. Mirar el eclipse puede incluso provocar defectos de nacimiento. En la tradición navajo, se necesita una ceremonia para que la madre y el niño "vuelvan a estar en armonía" si una mujer embarazada observa el eclipse.
Estas creencias y experiencias en torno al eclipse comenzaron hace mucho tiempo mientras observamos y EXPERIMENTAMOS la naturaleza. Para los navajos, el eclipse es un momento de autorreflexión. Es un momento en el que se supone que debes ser reverente. Es un momento para internarse, meditar y orar, preparándose para el nuevo ciclo ya que el sol "nace de nuevo". Desde una perspectiva astrológica, hay lecciones aún más profundas en torno a este eclipse en particular en su conjunción con Quirón.
Poco después también se producen algunos otros tránsitos poderosos, principalmente la conjunción Marte-Saturno y la conjunción Júpiter-Urano, que inicia un ciclo de 14 años. También hay algunos eventos del mundo exterior el 8 de abril, en los que la mayoría de la gente se concentra y se "asusta": - Se lanzaron los cohetes de la NASA “Serpent Deity” ( deidad Serpiente) y el proyecto APEP (mismo nombre que una deidad del antiguo Egipto que encarnaba la oscuridad y el desorden y su símbolo es una serpiente herida) - Avistamiento poco común del cometa “Devil Horns”(cuernos de diablo) - El CERN se reactiva.
Pero estos eventos externos no son nada comparados con los efectos psicoespirituales del eclipse, que afectarán a TODOS en los años venideros, independientemente de dónde se encuentren, en diversos grados, colectiva e individualmente. Existe una gran oportunidad, así como la posibilidad de avances y cambios radicales positivos, pero todo depende de cómo naveguen por la nueva huella cósmica.
El 8 de abril de este año (2024), la trayectoria del Eclipse Solar Total de este año se superpuso con el Eclipse Solar Total del 21 de agosto de 2017, la INTERSECCIÓN de las dos trayectorias de estos eclipses en Makanda, IL. Estos dos eclipses forman una X a lo largo de Estados Unidos.
X marca el lugar.
En Thelemic Magick, la 'X' se conoce como Osiris RISEN, un símbolo de Osiris, el dios negro egipcio del Nilo. Osiris es el arquetipo egipcio de CRISTO.
El 2-8-2027 y el 20-3-2034 hay DOS eclipses solares totales más con SIETE años de diferencia PERO estos son sobre la Tierra Prometida a Abraham, estos eclipses pasan sobre un tramo muy largo del Nilo, y el eclipse de 2034 alcanza hasta donde el Éufrates desemboca en el Golfo Pérsico.
La "X" completa formada por la totalidad de ambos eclipses es simétrica.
No lo olvidemos. Génesis 15:8 dice: "A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el gran río Éufrates".
No solo eso, el 14 de octubre de 2023, un eclipse solar anual cruzará los EE. UU. desde Oregón hasta Texas; si se superpone este eclipse con los dos eclipses solares totales de 2017 y 2024, se forma la letra hebrea ALEPH, la alfa griega.
Aleph es la Letra FUNDAMENTAL en HEBREO.
A menudo se afirma que Cristo fue crucificado y resucitó en un eclipse solar total, cuando el Sol y la Luna se unieron, una LUNA DE SANGRE, en el año 33 d.C.
En la astrología védica, hay NUEVE cuerpos celestes conocidos como Navagraha, una cadena de nueve arcontes planetarios: los SIETE planetas clásicos y los dos 'planetas de las sombras'.
Estos Dos Planetas Sombra son los Nodos Norte y Sur de la Luna, a veces llamados Cabeza y Cola del Dragón, Rahu y Ketu. Según los Vedas, estos dos 'hermanos' son responsables de TODOS los eclipses . Y se sabía que Rahu COMÍA la Luna, que luego dio a luz a la Luna NUEVA.
En el Zodíaco, el Sol gira 180 grados, comenzando en el nodo norte, Ketu, y terminando donde comenzó en Rahu. Los Nodos tienen el Símbolo Omega.
En la tradición védica, Vishnu le cortó la cabeza a Rahu, pero la cabeza inmortal de Rahu sobrevivió provocando eclipses solares hasta el día de hoy.
En el Aleph-Bet Hebreo, la LETRA FUNDAMENTAL y Primera Aleph es SILENCIOSA o Alegóricamente SIN CABEZA, el Sol termina donde comienza; Rahu (y Ketu) podrían ser vistos como el Alfa y la Omega como CRISTO.
Cabe señalar que un eclipse solar se conoce como SOL CORONA. Como se mencionó anteriormente, Donald Trump nació bajo un Doble Eclipse Solar, una LUNA DE SANGRE.
Se cree que Cristo fue crucificado y resucitó en un Eclipse Solar Total, cuando el Sol y la Luna se unen, una LUNA DE SANGRE.
Hechos 10:40 dice: "Jesús resucitó de entre los muertos al tercer día después de su muerte. "Dios lo resucitó de entre los muertos al tercer día".
La Historia de Jonás también menciona un período de tres días.
Mateo 12:40 dice: "Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches".
Así como la ballena se come a Jonás, Rahu se COME a la LUNA.
Jonás pasó tres días en el vientre de una ballena antes de ser liberado en NÍNIVE.
La trayectoria total del eclipse cruzará SIETE ciudades llamadas Nínive en los Estados Unidos.
Ya hemos discutido cómo el Número Siete se relaciona con Donald Trump y la Profecía de las Setenta Semanas.
Los asirios interpretaban los eclipses como presagios de una catástrofe inminente.
En nuestro pasado, se cree que el eclipse de Bur-Sagale ocurrió sobre la capital asiria de Nínive.
Esto coincidió con el reinado de Jeroboam II, quien gobernó Israel del 786 al 746 a.C. Según 2 Reyes 14:25, el profeta Jonás vivió y profetizó durante el reinado de Jeroboam. Se ha sugerido que el eclipse pudo haber tenido lugar alrededor del momento de la llegada de Jonás a Nínive.
Fue entonces cuando Nínive instó al pueblo a ARREPENTIRSE para EVITAR la destrucción de la ciudad. Jonás le dijo al pueblo de Nínive que se arrepintieran durante CUARENTA DÍAS.
CUARENTA Días es extremadamente bíblico, como este próximo eclipse solar total.
Durante el Diluvio de Noé, hubo 40 días y noches de lluvia. Los israelitas vagaron durante 40 años por el desierto, y Jesús pasó 40 días de ayuno y tentación en el desierto por parte del Diablo, el Padre de la Mentira.
Según los astrólogos, durante el próximo eclipse solar total se producirá el regreso del cometa 12P/Pons-Brooks O el “Cometa Diablo”.
El nombre del cometa deriva de su apariencia de cuerno. Los expertos proyectan que será visible durante el eclipse debido a la oscuridad de la totalidad.
El cometa, conocido tanto por su forma distorsionada como por sus recientes explosiones, orbita alrededor del Sol una vez cada 71,2 años, según la revista Astronomy, una cantidad comparable al cometa Halley.
¿El cometa del diablo?
Suena como una señal bíblica en los cielos.
Como mencioné anteriormente, a Rahu y Ketu se les conoce como la Cabeza y la Cola del Dragón.
Apocalipsis 2:20, "Y prendió al DRAGÓN, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años".
No hay coincidencias. El símbolo astrológico de Rahu y Ketu es el OMEGA.
Bueno, si superpones los dos eclipses solares totales de 2017 y 2024 con un eclipse solar anual que cruzó Oregón y Texas en 2023, se forma la letra hebrea ALEPH, la alfa griega.
En Apocalipsis 22:13, Cristo declara: "Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último".
Samuel Koki dice que "Aleph" es una letra hebrea que es la firma de Cristo, que se encuentra sólo en la Biblia hebrea.
Éliphas Levi afirmó: "La primera letra del hebreo Aleph-Bet, Aleph, representa un hombre que extiende una mano hacia el cielo y la otra hacia la tierra. Es una expresión del principio activo en todo; es la creación en el cielo correspondiente a la omnipotencia de la palabra de abajo."
Esta letra es un PENTÁCULO en sí mismo, es decir, un carácter que expresa la ciencia universal. Es complementaria a los signos sagrados del Macrocosmos y del Microcosmos; explica el doble triángulo masónico y la estrella resplandeciente de cinco puntas; pues la palabra es uno y la revelación es una."
En hebreo ALEPH+BET, Aleph es FUNDAMENTAL y una de las TRES Madres hebreas.
Sefer Yetizerah afirma: "El producto del Fuego (Shin) son los Cielos, el producto del Aire (Aleph) es el Aire y el producto del Agua (Mem) es la Tierra. El fuego está arriba, el agua está abajo y el aire inclina la balanza. "
Este Alef o X podría verse como la COLA del ICHTHUS.
Ichthus es la palabra griega para "pez" y es un símbolo antiguo de Cristo, ya que ICHTHUS es un acrónimo de "Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador", el Pez, como Cristo era el símbolo de la Era de Piscis.
Pero, no sólo eso, el Alfa y la Omega, hemos cubierto la letra Alef o Alfa pero ¿qué pasa con la Omega o Tav?
La versión paleohebrea de la letra Tav es una CRUZ, o una letra X estilizada. Estos dos eclipses solares totales son literalmente el ALEPH TAV.
Tanto arriba como abajo.
¿Es esto una SEÑAL de que la Profecía de la Vaquilla Roja está peligrosamente cerca de hacerse realidad?
En la Primera Parte, discutimos la Creencia Mesiánica de que la señal de la Llegada del Mashíaj Y la construcción del Tercer Templo está marcada por una novilla roja que debe ser absolutamente perfecta en su color rojo.
El sabio judío Maimónides creía que la Décima Vaquilla Roja sólo sería encontrada y sacrificada cuando el Mashíaj estuviera listo para aparecer.
Se puede argumentar que el Mashíaj judío es el Anticristo de los cristianos y el Dajjal de los musulmanes. Interesante PERO TODO depende de la perspectiva.