“Es imposible amar verdaderamente la vida mientras uno tema a la muerte. Esto se puede corroborar constantemente al observar las reacciones humanas. Cuanto más vive una persona con gusto y alegría, menos teme a la muerte. Cuanto más teme la muerte, más se aferra a la vida, no porque disfrute de la vida o porque esté relacionado dinámicamente con ella, sino para evitar la muerte. Tales personas realmente no viven en absoluto. Cada aspecto de la vida sigue este principio. Si deseas la salud con un espíritu de temor a la enfermedad, impides la salud. Si temes al proceso de envejecimiento, impides la eterna juventud. Si temes a la pobreza, impides la abundancia. Si temes a la soledad, impides la verdadera compañía. Si le temes a la compañía, evitas la autocontención. Así que sigue y sigue…” – Eva Pierrakos
Toda esta "epidemia" de COVID va mucho más allá del virus en sí (y hay preguntas que se deben hacer si realmente es una epidemia "real"), pero la intención principal es infundir la frecuencia del miedo en la población porque eso debilitará su escudo "protector" y creará puntos de entrada para eso a lo que le teme (no solo a la enfermedad). Por lo tanto, la actitud más importante es rechazar el miedo y cualquier “sugerencia” de la enfermedad o cualquier otra cosa que pueda temer. De hecho, puedes cuidar tu salud física tanto como quieras con todo tipo de suplementos, vitaminas, alimentos, etc., pero si todavía hay miedo o el miedo lo impulsa, habrá puntos de entrada para la enfermedad. Esencialmente, cualquier miedo que tengas está arraigado en el miedo a la muerte que te impide vivir verdaderamente y es exactamente por eso que las fuerzas ocultas de la matriz quieren mantenerte encadenado al miedo: disminuye tu poder divino, esencia, creatividad y libertad, esencialmente manteniéndote en una prisión de frecuencia fuera de tu propio “libre albedrío” manipulado/condicionado.
“Los ataques de enfermedad son ataques de la naturaleza inferior o de fuerzas adversas que se aprovechan de alguna debilidad, apertura o respuesta en la naturaleza, como todas las demás cosas que vienen y deben desecharse, vienen de afuera. Si uno puede sentirlos venir y adquiere la fuerza y el hábito de desecharlos antes de que puedan entrar en el cuerpo, entonces puede permanecer libre de enfermedades. Incluso cuando el ataque parece surgir desde adentro, eso solo significa que no ha sido detectado antes de que entrara en el subconsciente; una vez en el subconsciente, la fuerza que lo trajo tarde o temprano lo despierta e invade el sistema. Cuando lo sientes justo después de haber entrado, es porque aunque vino directamente y no a través del subconsciente, no pudiste detectarlo mientras aún estaba afuera. Muy a menudo llega así, frontalmente o más a menudo tangencialmente desde un lado, directo, abriéndose paso a través de la sutil envoltura vital que es nuestra principal armadura de defensa, pero puede ser detenida allí en la envoltura misma antes de que penetre en el cuerpo material. Entonces uno puede sentir algún efecto, fiebre o una tendencia al frío, pero no hay una invasión total de la enfermedad. Si se puede detener antes o si la propia envoltura vital resiste y permanece fuerte, vigorosa e intacta, entonces no hay enfermedad; el ataque no produce ningún efecto físico y no deja rastros”. – Sri Aurobindo, Cartas sobre Yoga IV
“La sensación de enfermedad es al principio sólo una sugerencia; se vuelve una realidad porque su conciencia física lo acepta. Es como una sugerencia equivocada en la mente; si la mente lo acepta, se nubla y confunde y tiene que luchar para recuperar la armonía y la claridad. Lo mismo ocurre con la conciencia del cuerpo y la enfermedad. No debes aceptarlo sino rechazarlo con tu mente física y así ayudar a la conciencia del cuerpo a deshacerse de la sugerencia. Si es necesario, haga una contra-sugerencia, “No, estaré bien; Estoy y estaré bien. Por sugerencia [de enfermedad] no me refiero simplemente a pensamientos o palabras. Cuando el hipnotizador dice, “Duerme”, es una sugestión; pero cuando no dice nada sino que sólo pone su voluntad silenciosa para transmitir el sueño o hace movimientos de sus manos sobre la cara, eso también es una sugestión. Cuando se lanza sobre ti una fuerza o una vibración de enfermedad, lleva al cuerpo esta sugerencia. Una ola llega al cuerpo, con cierta vibración, el cuerpo recuerda "frío" o siente las vibraciones de un resfriado y comienza a toser, estornudar o sentir escalofríos. La sugerencia viene a la mente en la forma: "Yo Estoy débil, no me siento bien, me estoy resfriando”. Una sugestión no es un pensamiento o sentimiento propio, sino un pensamiento o sentimiento que viene de afuera, de otros, de la atmósfera general o de la Naturaleza externa, —si se recibe, se pega y actúa sobre el ser y se toma por el propio pensamiento o sentimiento. Si se reconoce como una sugerencia, es más fácil deshacerse de ella. Este sentimiento de duda, desconfianza y desesperanza acerca de uno mismo es algo que se mueve en la atmósfera y trata de penetrar en la gente y ser aceptado; Quiero que lo rechaces, porque su presencia no solo produce problemas y angustia, sino que se interpone en el camino de la restauración de la salud y el regreso a la actividad interna de la sadhana”. – Sri Aurobindo, Cartas sobre Yoga IV
“Hay una sugerencia general en el aire sobre contraer dengue o influenza. Es esta sugestión la que permite que las fuerzas adversas produzcan síntomas de este tipo y propaguen las dolencias;si uno rechaza tanto las sugerencias como los síntomas, entonces estas cosas no se materializarán”.– Sri Aurobindo, Cartas sobre Yoga IV
Sri Aurobindo escribe además:
“Así es como las enfermedades tratan de pasar de una persona a otra, atacan, por una sugestión como esta o de otra manera, al ser nervioso y tratan de entrar. Aunque la enfermedad no sea contagiosa, esto sucede a menudo, pero viene más fácilmente en enfermedades contagiosas. La sugerencia o toque tiene que ser descartado de inmediato. Hay una especie de protección alrededor del cuerpo que llamamos envoltura nerviosa: si permanece fuerte y rechaza la entrada de la fuerza de la enfermedad, entonces uno puede permanecer bien incluso en medio de una plaga u otras epidemias, si la envoltura está perforada o débil. , entonces puede entrar la enfermedad. Lo que te sentiste atacado no era realmente el cuerpo físico, sino esta envoltura nerviosa y el cuerpo nervioso del cual es una extensión o cubierta. Ellos [las fuerzas de la enfermedad] primero debilitan o rompen la envoltura nerviosa, el aura. Si eso es fuerte y completo, mil millones de gérmenes no podrán hacerte nada. Perforada la envoltura, atacan la mente subconsciente en el cuerpo, a veces también la mente vital o la mente propiamente dicha —preparan la enfermedad por miedo o pensamiento de enfermedad. Los mismos médicos dijeron que en la gripe o el cólera en el Lejano Oriente el 90 por ciento se enfermó por miedo. Nada que quite la resistencia como el miedo. Pero aún el subconsciente es lo principal. Si la Fuerza contraria es fuerte en el cuerpo, uno puede moverse en medio de la peste y el cólera y nunca contaminarse. Plaga también, ratas muriendo por todas partes, gente pasando al Hades. Lo he visto yo mismo en Baroda.
Cuando Sri Aurobindo dice que la enfermedad viene de afuera, ¿qué es exactamente lo que viene?
“Es una especie de vibración compuesta por una sugestión mental, una fuerza vital de desorden y ciertos elementos físicos que son la materialización de la sugestión mental y la vibración vital. Y estos elementos físicos pueden ser lo que hemos acordado llamar gérmenes, microbios, esto y aquello y muchas cosas más. Puede ir acompañado de una sensación, puede ir acompañado de un gusto, también de un olfato, si uno tiene los sentidos sutiles muy desarrollados. Existen estas formaciones de enfermedad que dan un sabor especial al aire, un olor especial o una sensación especial ligera. La gente tiene muchos sentidos que están dormidos. Son terriblemente tamásicos. Si todos los sentidos que poseen estuvieran despiertos, son muchas las cosas que percibirían, que pueden pasar sin que nadie sospeche nada. Por ejemplo, muchas personas tienen cierto tipo de influenza en este momento. Está muy extendido. Bueno, cuando se acerca, tiene un sabor especial, un olor especial, y te trae cierto contacto (naturalmente no como un golpe), algo un poco más sutil, cierto contacto, exactamente como cuando pasas la mano, algo, al revés sobre algún material… ¿Nunca has hecho eso? El material tiene un grano, ya sabes; cuando pasas la mano en la dirección correcta … Además, siempre hay una manera de aislarse mediante una atmósfera de protección, si uno sabe tener una vibración extremadamente tranquila, tan silenciosa que hace casi una especie de muro a su alrededor. Pero todo el tiempo, uno está vibrando en respuesta a las vibraciones que vienen del exterior. Si te das cuenta de esto, todo el tiempo hay algo que responde a todas las vibraciones que vienen del exterior. Nunca estás en una atmósfera absolutamente tranquila que emana de ti, es decir, que viene de adentro hacia afuera (no algo que viene de afuera hacia adentro), algo que es como un envoltorio a tu alrededor, muy tranquilo. Sin embargo, incluso en los casos menos graves, cada uno de vosotros individualmente tiene a su alrededor algo que en lugar de ser esa envoltura tan individual y tan tranquila que os protege de todo lo que no queréis recibir… Es decir, vuestra receptividad se vuelve deliberada y consciente, de lo contrario no recibes; y es solo cuando tienes ese ambiente consciente de una calma extrema, y como digo, cuando viene de adentro (no es algo que viene de afuera), solo cuando es así puedes ir impunemente a la vida, es decir, entre otros y en todas las circunstancias de cada minuto… De lo contrario, si hay algo malo que atrapar, por ejemplo, ira, miedo, una enfermedad, alguna inquietud, seguramente lo atraparás. Tan pronto como comienza, es como si llamaras a todas las vibraciones similares para que vengan y se apoderen de ti. Lo que es de extrañar es la inconsciencia con la que los hombres van por la vida; no saben vivir, no hay uno entre un millón que sepa vivir, y viven así de una u otra manera, cojeando…
-- Bernhard Guenther