Artista: Michael Whelan
"Si la paz fuera el objetivo de los intelectuales de hoy, un fracaso de esa magnitud - y la evidencia de un sufrimiento indescriptible en una escala tan grande - los haría detenerse y revisar sus premisas estatistas. En cambio, ciegos a todo menos a su odio por el capitalismo, ahora afirman que 'la pobreza engendra guerras'... Pero la pregunta es: ¿Qué engendra pobreza? Si miras el mundo de hoy y si miras hacia atrás en la historia, verás la respuesta: el grado de libertad de un país es el grado de su prosperidad. Si los hombres quieren oponerse a la guerra, es al estatismo a lo que deben oponerse. Mientras mantengan la noción tribal de que el individuo es carne de sacrificio para el colectivo, que algunos hombres tienen derecho a gobernar a otros por la fuerza, y que algún (cualquier) presunto “bien” puede justificarlo, no puede haber paz interior en una nación y no hay paz entre las naciones".- Ayn Rand
"Estamos dormidos -en un estado de sueño- y erróneamente pensamos que estamos despiertos. Uno de los aspectos fundamentales de la categoría ontológica de la ignorancia es la ignorancia de esta misma ignorancia; no sólo no sabe, no sabe que no sabe". Estamos en una especie de prisión, pero no lo sabemos. Esta Prisión ( es decir, matriz hiperdimensional) es una forma de vida vasta y compleja que se protege a sí misma induciendo una alucinación negativa de ella. La oclusión se perpetúa a sí misma; nos hace inconscientes de ello. Se supone que debemos combatirlo como fagocitos, pero la valencia misma de la estasis o prisión nos convierte en microextensiones de sí mismo; precisamente por eso es tan peligroso. Esto es lo terrible que hace: extender su pensamiento androide (uniformidad) cada vez más. Ejerce un poder terrible y sutil, y cada vez más personas caen en su campo (poder), por medio del cual crece.
Esta es una forma de vida siniestra de hecho. Primero toma poder sobre nosotros, reduciéndonos a esclavos, y luego nos hace olvidar nuestro estado anterior, y ser incapaces de ver o pensar correctamente, y no saber que no podemos ver o pensar correctamente, y finalmente se vuelve invisible para nosotros por lo que nos ha hecho. Ni siquiera podemos monitorear nuestra propia deformidad, nuestro propio deterioro. Al carecer de psique propia, mata las psiques auténticas de las criaturas encerradas en él y las reemplaza con una microforma espuria de su propia psique muerta. La doctrina misma de combatir el “mundo hostil y su poder” ha sido en gran medida anquilosada y puesta al servicio del Imperio.
La prisión tuerce cada nuevo esfuerzo por la libertad en el molde de una mayor tiranía. El Imperio es solo un fantasma, persistente porque nos hemos ido a dormir. Mientras la raíz de la maldad está oculta, es fuerte. Pero cuando se reconoce, se disuelve. Cuando se revela, perece…. Es poderoso porque no lo hemos reconocido. El bombardeo de pseudorealidades comienza a producir humanos no auténticos muy rápidamente. El artefacto nos esclaviza, pero por otro lado está intentando enseñarnos a deshacernos de su esclavitud. El poder supremo de la compasión [el amor superior encarnado] es el único poder capaz de resolver el laberinto. La verdadera medida de un hombre no es su inteligencia o qué tan alto se eleva en este extraño establecimiento. No, la verdadera medida de un hombre es esta: qué tan rápido puede responder a las necesidades de los demás y cuánto de sí mismo puede dar. Si la paradoja final del laberinto es que la única manera de escapar de él es volver a entrar voluntariamente, entonces tal vez estemos aquí voluntariamente; volvimos. La anamnesis era la pérdida de la amnesia. Recordaste tus orígenes, y eran de más allá de las estrellas. ~ Philip K. Dick
Trungpa Rinpoche solía decir: “Sin embargo, tanta luz, tanta oscuridad”. Lo que quiso decir es que debemos permanecer alerta y cuidadosos de una manera positiva y saludable, en el viaje. Cuanto más practicamos y más sensibles y conscientes nos volvemos, más experimentamos un mundo que es rico, colorido y magnífico; curiosamente, al mismo tiempo, también es un mundo donde, literalmente, todo puede llevarnos a las arenas movedizas del egoísmo, el ensimismamiento y la neurosis, o bien hacia arriba, a la luz de la cordura, la compasión y la realización, dependiendo de cómo nos relacionamos con ella. Tal es la naturaleza de la búsqueda espiritual en el mundo moderno. También dijo que cuanto antes nos demos cuenta tanto de la luz como de la oscuridad, tanto en nosotros como en nuestro trabajo espiritual en la modernidad, mejor seremos capaces de navegar en los interminables y tormentosos mares del samsara y ser genuinamente útiles para otros y, más allá de eso, a nuestro mundo”. -- Reggie Ray
Como ya dijo Sri Aurobindo (ver la cita a continuación) refiriéndose a la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial (y puede aplicarlo a cualquier otra guerra). La única salida es la Gran Obra, es decir, encarnar la fuerza divina y espiritualizar a la humanidad. Esto, por supuesto, no sucede solo y comienza contigo mismo. Todavía tenemos un largo camino por recorrer. Colectivamente, a la luz de la evolución de la conciencia, todavía somos como niños que fingen ser adultos.
Si no escuchamos el llamado de nuestra naturaleza divina y hacemos el trabajo para encarnarlo, tendremos que repetir este ciclo nuevamente como sucedió antes en nuestro pasado antiguo. -
“Mira lo que sucedió en 1914, o para el caso todo lo que está y ha estado sucediendo en la historia humana, el ojo del yogui no solo ve los eventos externos, las personas y las causas, sino las enormes fuerzas que los precipitan a la acción. Si los hombres que lucharon fueron instrumentos en manos de gobernantes y financieros, estos a su vez fueron meros títeres en las garras de esas fuerzas [hiperdimensionales] ocultas. Cuando uno está habituado a ver las cosas detrás, ya no es propenso a ser tocado por los aspectos externos, ni a esperar ningún remedio de los cambios políticos, institucionales o sociales; la única salida es a través del descenso de una conciencia que no es el títere de estas fuerzas sino que es más grande que ellas”. ⁃ Sri Aurobindo, Cartas sobre Yoga