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Príncipes de la luz

Actualizado: 31 may


“Para aquellos capaces de ver la luz de estos orbes espirituales, no hay oscuridad, porque habitan en presencia de luz ilimitada y a medianoche ven el sol brillando bajo sus pies”. ~ Manly P. Hall


“No se debe buscar a Cristo ni en el desierto ni “en las cámaras interiores”, ni en el santuario de ningún templo o iglesia construido por el hombre; porque Cristo - el verdadero SALVADOR esotérico - no es un hombre, sino el PRINCIPIO DIVINO en cada ser humano." ~ Helena P. Blavatsky


Doce siglos de oscuridad moral y política... casi habían completado la destrucción de la dignidad humana, y de todo lo valioso u ornamental en el carácter del hombre. Durante esta larga y triste noche de ignorancia, esclavitud y superstición, el cristianismo reinó triunfante - Elihu Palmer (Principios de la Naturaleza)


¿Qué tiene todo esto que ver con el atonismo?, os preguntaréis. Bueno, es vital para nosotros entender cuán importantes son estos principios metafísicos para las élites dentro de las sociedades secretas, particularmente para los atonistas setianos cuyas ideas sobre la luz son muy excéntricas. La principal de estas ideas y el secreto de su poder sobre la humanidad es la propiedad de la luz que oculta y ciega. Para los atonistas, templarios y masones, la luz sirve como un velo detrás del cual procede otra forma de adoración más exótica y estrictamente privada. Me refiero a este fenómeno como el lado oscuro del sol. 


El Setiano-Atonista manipula los símbolos del sol y de la luz para deslumbrar y solarizar las mentes de las masas. El resultado de esta industria lo conocemos como religión. El judeocristianismo funciona y ha perdurado a través de los siglos porque es solar y fálico. En escritos a sus hermanos masónicos, Albert Pike revela las conexiones esotéricas entre la luz y el falicismo: En el Libro de Enoc, al hablar de los ángeles caídos se dice: "El nombre del primero es Yekun: él es quien sedujo a todos los hijos del Santo Ángel; y haciéndolos descender a la tierra, extravió a la descendencia de los hombres...y el nombre, como Yekain, está adecuadamente representado por una columna fálica" - (Libro de las Palabras)


Yekun se convierte en Jakin, uno de los pilares a las puertas del Templo de Salomón (Atón). Vemos estos dos majestuosos pilares en los portales de las logias masónicas y de importantes edificios gubernamentales. Estos altares fálicos a Set y Atón se pueden encontrar en la mayoría de los centros cívicos del mundo como obelisco, torre o monumento de piedra erguido. Se encuentran en el centro de importantes plazas de la ciudad y cerca de muchos bancos, iglesias e instituciones educativas. La palabra fálica proviene de phalos, que significa "blanco" o "brillante". Es similar a phaos que también significa "luz".  Por su mismo nombre, (el falo) estaba conectado con el Sol - Albert Pike


Entonces, cuando discutimos la tendencia masculina, los impulsos adquisitivos y la brutalidad animal que causan estragos en el mundo, comprendamos que está metafísicamente arraigada en una ideología e iconografía perversas de la luz. Sí, la tiranía y la violencia son hidras brillantes hechas de la gran arma en manos de los "Señores de la Luz", que deslumbran al mundo con su espectacular luz industrial y su magia. …no había guerras religiosas en el mundo antiguo antes del monoteísmo - Leonard Shlain


(La Diosa Contra el Alfabeto) Nicolás Copérnico desplazó a la Madre Tierra del centro del universo y la reemplazó con el Padre Sol - ibídem


Sobre la relación entre luz y masculinidad, Mary Esther Harding escribe:


El ascenso del poder masculino y de la sociedad patriarcal probablemente comenzó cuando el hombre comenzó a acumular propiedades personales, frente a las comunitarias, y descubrió que su fuerza y ​​destreza personales podían aumentar sus posesiones personales. Este cambio en el poder secular coincidió con el surgimiento del culto al sol bajo un sacerdocio masculino... El culto al sol generalmente fue introducido y establecido por un edicto de un dictador militar, como sucedió en Babilonia y Egipto, y probablemente también en otros países - (La Mujer Misterios)


El psicoanalista junguiano, Erich Neumann, escribe sobre la conexión entre masculinidad y falicismo:


La correlación de la conciencia con la masculinidad culmina en el desarrollo de la ciencia, como un intento del espíritu masculino de emanciparse del poder del inconsciente... Llamamos a este camino "ascenso" porque experimentamos la conciencia y el mundo de la luz como seres "arriba" de nosotros y el inconsciente y la oscuridad "abajo" todavía bajo el hechizo del simbolismo primitivo que asocia la postura erguida de la figura humana con el desarrollo de la cabeza y el resto de los centros "superiores" de la conciencia - (El Origen y Evolución de la Conciencia)


Por supuesto, esto plantea la importante pregunta de qué causó el surgimiento del falicismo en primer lugar. La exageración del principio en la religión y la cultura debe tener una razón. ¿Por qué se consideraba amenazador el principio femenino? Si tal amenaza existiera, ¿es responsable de la desastrosa distorsión irracional de la masculinidad y el culto solar? Nuestra visión de la historia y la conciencia se invierte según la respuesta a esta pregunta tan importante.


Descubrimos cuán importante es la luz en este modo hiperfálico para los masones gracias a uno de sus miembros más distinguidos, Albert Mackey, quien escribió varios libros sobre el significado de la masonería y sus diversos ritos y tradiciones. En el simbolismo de la masonería, añadió un capítulo sobre la luz y lo que significa para un masón:


…aquí nuevamente tenemos en la Masonería esa antigua y frecuentemente repetida alusión al culto al sol, que ya se ha visto en los oficiales de una logia, y en el punto dentro de un círculo. Y a medida que se realiza la circunvalación alrededor de la logia, tal como se suponía que el sol debía moverse alrededor de la tierra, volvemos al simbolismo original con el que comenzamos: que la logia es un símbolo del mundo.


Este rito de entrega se divide, por supuesto, en varias partes o períodos; porque la aporreta, o cosas secretas de la Masonería, no deben darse de una vez, sino en progresión gradual. Comienza, sin embargo, con la comunicación de la LUZ, que, aunque no es más que una preparación para el desarrollo de los misterios que seguirán, debe considerarse como uno de los símbolos más importantes en toda la ciencia del simbolismo masónico.


La luz era, de acuerdo con este antiguo sentimiento religioso, el gran objeto de logro en todos los antiguos Misterios religiosos. Fue allí, como lo es ahora, en la Masonería, el símbolo de la verdad y el conocimiento. Este fue siempre su antiguo simbolismo, y nunca debemos perder de vista este significado emblemático cuando consideramos la naturaleza y el significado de la luz masónica. Cuando el candidato exige luz, no es simplemente esa luz material que debe eliminar la oscuridad física; esa es sólo la forma exterior, que oculta el simbolismo interior. Anhela una iluminación intelectual que disipe la oscuridad de la ignorancia mental y moral y le haga ver, como testigo ocular, las verdades sublimes de la religión, la filosofía y la ciencia, que el gran designio de la masonería es enseñar.


De esto vemos que en realidad estamos tratando con dos modos de dualismo. Existe la polarización de la luz y su enemigo, y la polaridad dentro de la luz misma. En otras palabras, aquello que busca superar el dualismo está él mismo dividido.


Mackey aborda a continuación el peculiar dualismo de la luz. Sus palabras van al corazón de nuestra investigación:


La luz era venerada porque era una emanación del sol y, en el materialismo de la fe antigua, la luz y la oscuridad eran personificadas como existencias positivas, siendo una enemiga de la otra. Se suponía, pues, que dos principios reinaban en el mundo, antagónicos entre sí, y cada uno de ellos presidía alternativamente los destinos de la humanidad. Las luchas entre el principio del bien y del mal, simbolizados por la luz y las tinieblas, componían una gran parte de la mitología antigua en todos los países.


Veamos qué más podemos aprender del simbolismo oculto empleado por las sociedades secretas obsesionadas con la luz:


El obelisco dirige nuestra atención hacia el sol. Pero ¿por qué estamos enamorados de la luz? ¿Por qué nos resulta misteriosa y quién manipula nuestra fascinación por la luz?


Las ciudades han sido meticulosamente diseñadas por masones. Aquellos que viven dentro de los perímetros de las ciudades participan inconscientemente en rituales masónicos. La palabra ciudad proviene de la misma raíz que cteis, que significa "vagina". De manera similar, el término sala proviene de falo, que significa "pene".


En un contexto, para los príncipes y discípulos de la luz el falo tiene propiedades apotropaicas. En otras palabras, aleja el mal. Haciendo hincapié en la antipatía entre la luz y la oscuridad, y las polaridades masculinas y femeninas, William Sterling escribe:


La Vesica también era considerada un objeto funesto bajo el nombre de “Mal de Ojo”, y el amuleto más generalmente empleado para evitar los terribles efectos de su fascinación era el Falo – (The Canon, 1897)


Como se suponía que la generación del mundo se cumplió a la manera de los hombres, debemos concebir al Macrocosmos o Adán celestial estirado dentro de la esfera del Zodíaco, de modo que el centro de su cuerpo (el falo) coincida con el centro de el universo ocupado por la tierra y los elementos - ibid


Independientemente de cuál sea el culto más antiguo, el solar o el fálico, finalmente se fusionaron

por aquellos que entendieron el poder de la luz y la libido o energía sexual.


Jesús y los Budas son frecuentemente representados subtextualmente como deidades fálicas, y las imágenes antiguas de penes fueron estilizadas para que parecieran toros rampantes, leones y otros zoomorfos. El Adán bíblico siguió el modelo del Atum egipcio, un dios progenitor y gran masturbador. - que a menudo representan el montículo primordial - están llenos de campanarios, torres, obeliscos, gnomons y monolitos, que representan la virilidad de los dioses solares. Nadie quiere adorar a un dios débil y "...todo el mundo vota por un dictador".


...la pirámide fue erigida en honor al sol - Albert Pike


El obelisco fue...consagrado al sol - Albert Pike


En Egipto, el obelisco representaba la presencia misma del sol.

Dios mismo - Carl Claudy (Introducción a la masonería)




Los dioses de la luz son fálicos. Aquí vemos un tablero de calco masónico con tres columnas o pilares: dórico, corintio y jónico. (La dórica es la forma más antigua, simboliza el cuerpo masculino y causa inseminadora de todo ser, el Jehová fálico. La corintia siendo alta y delgada representa a la joven virgen o receptáculo. La jónica (de Yoni) representa el principio matriarcal, la genetrix o diosa Asherah o Shekinah). Las tres columnas o pilares representan el culto fálico que se desarrolla a puerta cerrada. El diseño de cada columna representa un grado específico de iniciación al Culto Mitraico o Solar. Los motivos rituales dionisíacos se encuentran comúnmente en la masonería, el templario y las tres principales religiones del mundo.

En Egipto Osiris estaba simbolizado por la llamada columna Djed o Tat. Su resurrección se conmemoró con la erección ritual de un gran pilar de la posición horizontal a la vertical.


Probablemente tres columnas provienen de las tres pirámides de la meseta de Giza. También representan los caminos conocidos como Ida, Pingala y Shusumna, así como los tres principales pilares cabalísticos del llamado Árbol de la Vida. Cada columna representa uno de los tres niveles de avance y purificación de un iniciado en los misterios arcanos. La escalera sirve como metáfora de los escalones de la pirámide que se elevan hacia el cielo (noosfera). Arriba vemos el sol, un símbolo del zodíaco y la media luna de Venus. Se cree que el llamado Templo de Salomón y sus dos famosos pilares fueron construidos por el arquitecto Hiram Abiff. Como muestro en el Apéndice sobre el simbolismo druídico, Abiff era un druida o un mago persa.


Tres obeliscos en la ciudad de Roma. Actualmente hay allí trece obeliscos en total, importados de Egipto. En total quedan 21 en el planeta.


El surrealista belga René Magritte estaba fascinado con la extraña manera en que la luz actuaba sobre la mente humana. Comentó sabiamente: Todo lo que vemos oscurece algo más que queremos ver.


Al igual que Goethe, Rembrandt, Vermeer, M. C. Escher, Salvador Dalí, Georges De Chirico y otros artistas de mentalidad filosófica obsesionados con las propiedades físicas y metafísicas de la luz, Magritte se refería a la notable capacidad de los seres humanos para creer en ideas de la realidad en lugar de creer en la realidad misma.


Hablaba de la extraña antipatía que aparentemente existe entre idea y realidad, apariencia y hecho, engaño y verdad, oscuridad y luz.


Esta antipatía era un misterio que también dejó perplejos a los místicos orientales, quienes plasmaron el problema en su símbolo Yin-Yang conocido como los "Ojos del Dragón". Este símbolo expresaba un concepto similar al de los dos ojos del dios egipcio Ra. Los masones también encarnaron la dicotomía en sus diseños de tablero de ajedrez. Para los masones los cuadrados negros representan la ignorancia humana, mientras que los cuadrados blancos representan el conocimiento. Aquellos que ocupan los cuadrados negros de la ignorancia, por así decirlo, no se consideran plenamente humanos ni vivos.


El llamado "Yin-Yang" también se conoce como los "Ojos del Dragón". Transmite la idea de que dentro de la oscuridad se esconde la luz y que dentro de la luz se esconde la oscuridad. Uno no puede existir sin el otro. Cuanto más fuerte brilla una luz, más oscuras se proyectan las sombras. ¿La línea ondulada entre los hemisferios (los tonos de gris) los separa o los une? ¿Qué causa el desequilibrio y la separación en primer lugar? ¿Cómo se restablece la unidad?




Baphomet tal como lo concibió el ocultista Eliphas Levi, representado con los cuernos de la sabiduría y la antorcha del conocimiento. Los brazos apuntan hacia arriba y hacia abajo para significar el dualismo subyacente a la creación y la conciencia. La pose también representa crecimiento y progreso versus decadencia y regresión. Los senos femeninos y el caduceo fálico indican que Baphomet es un ícono andrógino. El nombre Baphomet puede derivar de la palabra árabe abufihamet, que significa "padre de la sabiduría". También puede derivar de Ptah (padre) y Ma'at (madre), o alternativamente de Baphe (bautismo) y Metis (sabiduría). El tema parece ser la armonización de los opuestos desequilibrados, lo que plantea la pregunta de por qué se produce la polarización y el desequilibrio en primer lugar.


El bautismo era una de las celebraciones en el culto a Adonis en Mesopotamia y Arabia. Los iniciados en los Misterios de Mitra fueron bautizados - S. F. Dunlop (Los Ghebers de Hebrón)

~Michael Tsarion


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