Quedarse atascado en el estado de víctima es muy empobrecedor y puede provocar una proyección de sombra severa, lo que lleva al odio de otra persona (hasta el punto de querer venganza), puede conducir a distorsiones / exageraciones, e incluso a la nivelación de falsas acusaciones. Sin embargo, evitar la trampa de la conciencia de víctima / culpa no implica que uno deba permanecer en silencio con respecto a sufrir abusos por los actos de un perpetrador / depredador. De hecho, es importante que la víctima se exprese y sea escuchada como parte del proceso de curación, al tiempo que crea conciencia para ayudar a los demás. La vergüenza de las víctimas es un gran problema en los círculos espirituales, la mayor parte se basa en verdades espirituales muy distorsionadas (que el gurú patológico usa, a su vez, para "salvar la cara" y manipular a sus seguidores para que lo defiendan). Este es un antiguo juego de evadir la responsabilidad y se relaciona con el programa religioso distorsionado de "Quien está sin pecado entre ustedes, que sea el primero en arrojar piedras". Es la razón principal por la cual los "líderes espirituales" patológicos se han librado del abuso, o incluso lo han justificado entre sus seguidores, durante siglos. También es una de las razones por las cuales las personas tienen miedo de hablar: hay intensos programas emocionales de culpa / vergüenza asociados a una apertura tan honesta y valiente.
Otra forma de justificar el abuso es la aplicación errónea típica y excesivamente simplificada de "Es tu Karma" (una inversión del significado sánscrito original, que describe el proceso de trabajo sincero, no la fábula posterior de la reencarnación que refuerza el sistema de castas " consecuencias "), junto con otras excusas distorsionadas como" perdón "(prematuro)," Ley de Atracción "," Amor incondicional "," Verdad "y" Voluntad de Dios ". Estos argumentos de desviación / "justificación cósmica" del hombre de paja también suelen dar lugar a la iluminación de la víctima. También se relaciona con el uso diluido / malinterpretado de la psicología junguiana, basado en la falacia (de la Nueva Era) "cuando lo ves, lo tienes", junto con "es solo una expresión de todas tus proyecciones de heridas". Dicho esto, hay sobrevivientes de abuso que de hecho pueden quedar atrapados en la conciencia de la víctima (y las proyecciones resultantes de la herida), quedando "encerrados" en un ciclo de reproducción existencial particular. Este estado se exacerba debido a la falta de autoexamen sincero con respecto a cómo se metieron inicialmente en esta situación, especialmente con respecto a la mentalidad que tenían cuando se unieron por primera vez a un grupo / comunidad de culto. Por lo tanto, también se trata de asumir la responsabilidad de las elecciones pasadas para realmente sanar y salir del laberinto del triángulo de la víctima (Víctima-Salvador-Perpetrador).
Ya sea que lo sepamos o no, la mayoría de nosotros reaccionamos a la vida como víctimas. Cada vez que nos negamos a asumir la responsabilidad de nosotros mismos, inconscientemente estamos eligiendo reaccionar como víctimas. Esto inevitablemente crea sentimientos de ira, miedo, culpa o insuficiencia y nos deja sintiéndonos traicionados o aprovechados por otros.
Creo que cada interacción disfuncional, en relación con otro o con uno mismo, tiene lugar en el triángulo de la víctima. Pero hasta que tomemos conciencia de estas dinámicas, no podremos transformarlas. Y a menos que los transformemos, no podemos avanzar en nuestro viaje hacia la recuperación del bienestar emocional, mental y espiritual.
Los tres roles en el triángulo de la víctima son Víctima-Salvador-Perpetrador. Estos tres roles están en un triángulo invertido y lse describen como los tres aspectos o caras de la víctima. No importa dónde podamos comenzar en el triángulo, la víctima es donde terminamos, por lo tanto, no importa qué papel tengamos en el triángulo, estamos en la victimización. Si estamos en el triángulo, estamos viviendo como víctimas, ¡así de simple! Cada persona tiene un papel principal o más familiar: lo que se llama su posición de "puerta de salida". Este es el lugar desde el cual generalmente ingresamos, o "nos enganchamos", al triángulo. Aunque cada uno de nosotros tiene un papel con el que más nos identificamos, una vez que estamos en el triángulo, rotamos automáticamente a través de todas las posiciones, girando completamente alrededor del triángulo, a veces en cuestión de minutos, o incluso segundos, muchas veces todos los días. Los rescatistas de la puerta de inicio se ven a sí mismos como "ayudantes" y "cuidadores". Necesitan a alguien para rescatar (víctima) para sentirse vital e importante. Es difícil para los rescatistas reconocerse a sí mismos como si estuvieran en una posición de víctima; después de todo, ellos son los que tienen las respuestas. Los perseguidores de la puerta , por otro lado, se identifican principalmente como víctimas. Por lo general, niegan por completo sus tácticas de culpa. Cuando se les señala, argumentan que el ataque está justificado y es necesario para la autoprotección. Estos dos, el salvador y el perseguidor, son los dos extremos opuestos de la víctima. Pero, de nuevo, independientemente de dónde comencemos en el triángulo, todos los roles terminan siendo víctimas. Es inevitable. Vivir en el triángulo de la víctima crea miseria y sufrimiento, sin importar cuál sea su posición de puerta de inicio principal. El costo es tremendo para los tres roles y genera dolor emocional, mental e incluso físico. Los esfuerzos para evitar el dolor, al culpar o buscar a alguien que nos cuide, solo termina generando un mayor dolor al final. Cuando intentamos proteger a otros de la verdad, (rescatar) descartamos sus habilidades y esto crea más dolor. Todos los involucrados en la dinámica triangular terminan heridos y enojados en algún momento; Nadie gana.
La forma de salir de la trampa del Triángulo Víctima-Salvador-Perpetrador es transmutar estos tres estados predeterminados inferiores en su expresión más alta de Empoderamiento Dinámico. Esto solo puede suceder si hay responsabilidad propia, conciencia de sí mismo y un sincero trabajo psicológico / esotérico:
La Víctima Iluminada comprende que el poder real viene de adentro y está vinculado con la responsabilidad personal [Creador]. Cuando eres la Víctima Iluminada no puedes culpar a los demás porque puedes ver que la pérdida de poder ocurre desde adentro. Sería inútil buscar el empoderamiento donde no existe. La víctima iluminada pregunta "¿qué puedo hacer con la situación que me han dado?" Hay una gran escena de la película El Señor de los Anillos en la que Frodo, sintiéndose víctima del hecho de que el anillo de poder ha llegado a él, le dice a Gandalf: “Desearía que el anillo nunca hubiera venido a mí. Desearía que nada de esto hubiera sucedido. Y Gandalf le responde sabiamente: “También lo hacen todos los que viven para ver esos tiempos. Pero eso no es para que ellos decidan. Todo lo que tenemos que decidir es qué hacer con el tiempo que se nos da. Hay otras fuerzas en el trabajo en este mundo Frodo, además de la voluntad del mal. Bilbo estaba destinado a encontrar el anillo. En cuyo caso, también estaba destinado a tenerlo. Y ese es un pensamiento alentador ”. Aquí Gandalf le muestra a Frodo dónde reside su verdadero poder. Hay algunas cosas en la vida que no debemos decidir, pero podemos decidir qué hacer con lo que nos han dado o lo que nos ha sucedido. Es un pensamiento muy alentador.
La víctima iluminada no teme a la debilidad y la fragilidad porque mantienes la vulnerabilidad como una fortaleza. Has aprendido que el poder se puede encontrar incluso en la peor victimización. Ya no tienes miedo a los fracasos, las pérdidas, las tragedias, el sufrimiento y la desgracia porque ninguna de estas circunstancias externas tiene el poder de controlar tu vida. La vulnerabilidad es la piedra angular de su fuerza porque le permite descubrir diferentes tipos de poder y especialmente reconocer la fuerza de la apertura. La vulnerabilidad te hace flexible y dispuesto a ser cambiado por tus circunstancias sin perder tu poder.
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